新华社北京10月28日电  10月28日,《新华逐日电讯》发表题为《文泽未央——倾听“世界文学之齐”南京的文脉新声》的报谈。

　　栖霞山秋色渐起，疏疏红枫与千年寺院的黄墙互为底色，层林尽染间，一场民谣与诗歌盛典在山下铺开。诗东谈主、作者与市民搭客围坐，共话诗意；年青东谈主随心朗诵，音乐东谈主以琴声复兴；全场不雅众从洒落的文句碎屑中挑选、粘贴，共同拼出一首属于这个秋天的诗。

　　而这么的再见，仅仅寻常。金陵文学，犹似山中古木，深深扎根，岁岁新发。

　　公元5世纪，中国历史上第一座文学馆在鸡笼山下竖立，此后约1600年，这座城的文学线索绵延连接：唐宋文东谈主竞相题咏金陵，明清市民文学在此欢叫，近现代文学薪火传递，现代“南京作者群”蜚声宇宙。2019年，南京获评中国首个“世界文学之齐”，千年对话仍在续写。

　　从历史到日常，南京的文学不仅在典籍里——它活在科巷菜场吵杂的念书分享里，活在社区诗社浮浅东谈主的吟哦间，也活在孩童心底当然流淌的遐想里。文脉绵延千年，从未离场。

　　南京明城墙上一本摊开的书。南京市文学之齐促进会供图

立规之地，生息连接

　　大多数城市的文学史写在纸上，南京的文学史则刻在地上。

　　外墙石板如竖排古籍书页，廊下钢柱漆作翠色如挺拔绿竹，绢黄色的墙面仿佛从古书页中成功翻出——整座建筑像一本被掀开的典籍。位于南京鸡笼山下的世界文学客厅，即是这句话最直不雅的注脚。

　　厅内，名为“文码”的照明安装造型鉴戒DNA双螺旋结构与莫比乌斯环，展示南京历代称号与汉字演变，寓意南京文学基因生生贬抑；“文学藏书阁”对应诗、赋、文论等7种文学文体，南京文学名篇可触可翻；中枢展项“文脉”直通千年文学时空，指尖轻触文学景不雅便在目卑鄙转……这是一座从地层里“长”出来的文学地标。

　　地基之下，叠着中国历史上第一座文学馆的原址。公元438年前后，南朝宋文帝在鸡笼山设儒学、形而上学、史学、文学四馆，由谢元主执的文学馆，是中国历史上第一座特殊研习文学的机构。文学从此与史学、形而上学分立，成为独处学科。

　　文学一朝独处，轨范随之而来。中国文学率先的轨范，恰是在六朝时期的南京创立。刘勰完成中国第一部文学表面专著《文心雕龙》，钟嵘写劣等一部诗歌表面专著《诗品》，萧统编纂了现有最早的诗文总集《昭明文选》，沈约等东谈主建议“四声八病”让中国诗歌从当然节拍走向自愿声律，谢灵运、谢朓使山水诗在南京实在熟习……国粹行家胡小石曾建议南京对中国文学的“四大发明”：文学手脚单科培植的始创、文学品评的独处、山水诗的创立、声律与宫体的创立，“齐具备目田和翻新的精神”。

　　南京缘何为文学“立轨范”？文史众人薛冰以为，魏晋南北朝时期六合动乱，朔方堕入反复战乱，大量士东谈主衣冠南渡集结南京，成为延续中中文化的一个进攻支点。富裕的东谈主才密度、宽厚的文化氛围、多元文化的碰撞会通，使六朝成为其时中国文学的正统主流。

　　这座城市的文学地层，自此一层层蕴蓄、绵延。李白登凤凰台、杜牧泊秦淮、刘禹锡写乌衣巷，唐朝进攻的诗东谈主险些齐到过南京、写过南京，“金陵怀古”成为文学母题；宋、元时期，王安石、苏轼、辛弃疾、萨齐剌等齐在南京留住进攻作品，金陵诗脉从未断流。

　　明清以降，市民文学兴起，李渔在芥子园里写闲情，袁枚在随园记食单，吴敬梓于秦淮河边写就《儒林外史》，孔尚任的《桃花扇》留住“眼看他起朱楼，眼看他宴客东谈主，眼看他楼塌了”的千古一叹，曹雪芹铸就中国古典演义巅峰《红楼梦》；至近代，鲁迅、巴金曾在南京肄业，朱自清与俞平伯写下同落款作《桨声灯影里的秦淮河》……

　　追思中国文学史，能连气儿长久的城市历历。西安文脉的高光期主要齐集在唐代及之前，杭州宋骈文学丰厚，“海派”与“京派”已是近现代的事……在中国，文学的中心连接转移，不少城市的文学清明止于某一朝代。南京则是例外——自六朝起始，文脉从未断流。

　　“不错说，南京在古代就还是是一个‘文学之齐’。”南京大学解说胡阿祥说，在南京，出身了各式千般的文学家、文学作品、文学宗派、文学手段、文学品评，“垒土石而成泰山，聚江河而成大海”，南京城就是阿谁文学集聚的方位。

　　绵延的历史容易变成博物馆里的标本，但在南京，古典长久在被再行激活。

　　太伪善境、纱幕低落，“金陵十二钗”从景深处款款走到台前，细腻、克制、唯好意思。江苏大剧院出品的民族舞剧《红楼梦》自2021年首演以来，以开场售罄为始、掌声如潮收尾，已走过46座国表里城市、献技484场，与超70万名不雅众双向奔赴，展示中华优秀传统文化的时间张力与现代审好意思。业内众人评价，该剧让“红楼”不再是书架上的文字，而成为可感、可舞、可共识的舞台人命。

　　焰火世间，展祈望之勃勃；兰台洞库，藏斯文之广袤。南京方位文件整理象征性工程《金陵全书》，盘算用25年技能出书500册典籍，目前已累计出书337册，并实践数字化上云，建成“南京历史文件数据库”，上线高清电子书资源与古籍影像数据库，竣事线上有瞻念看与精确检索，让千年文脉“活”在当下。

　　从纸页到餐桌，从书本到街巷，古典正悄然落进南京东谈主的日常。南京藏书楼年青馆员凭证《随园食单》复刻“蒋侍郎豆腐”“梨炒鸡”等菜肴，将古籍里的文字“翻译”成一谈谈活色生香的菜品；南京大学解说张光辉领衔文章的《南京文学舆图》精选13位作者的15部经典作品、10余位在南京生计或创作过的作者，将文学与城市空间逐一双应，浮浅东谈主拿着这本书，就能走完一整条“文学漫游道路”。

　　古典被再行激活的同期，这座城市从未住手坐褥新的经典。

　　20世纪90年代，“南京作者群”走向熟习，逐渐成为享誉宇宙的作者群体。从早期的高晓声、陆文夫、方之，到今天的毕飞宇、苏童、叶兆言、韩东、鲁敏，他们的作品屡次斩获宇宙优秀中短篇演义奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖等进攻奖项，成为中国现代文学邦畿上醒目的一块。

　　南京文学的下一层，正在被更多年青东谈主书写。《芳华》杂志社2015年启动的“芳中文学东谈主才盘算”已签约扶执64位后生文学东谈主才，造成“芳华作者”与“青蓝东谈主才”双梯队培养方式，让文学的泥土执续津润更年青的写稿者。从这个盘算中走出的作者已驱动在中国文学界清楚矛头：向迅斩获宇宙少数民族文学创作骏马奖，葛亮夺得鲁迅文学奖，17东谈主摘得江苏省紫金山文学奖。

　　约1600年前，谢元在鸡笼山下主执中国历史上第一座文学馆时，好像未始猜测这片地皮会成为一部从未合上的书——后东谈主连接翻阅它、批注它、翻译它、搬演它、续写它。文脉链接，其书常新，这部书最动东谈主的一页，永远是正在书写的那一页。

无界之域，双向奔涌

　　2019年10月31日，统一国教科文组织批准66座城市加入统一国教科文组织“创意城市网罗”，南京入选“世界文学之齐”，成为中国首个获此称号的城市。不少东谈主会以为，南京是从这一年才驱动与世界文学再见的。事实上，这种对话早在公元16世纪就已驱动——南京将中国的一些典籍译介到欧洲，那是有明确纪录的最早文学对据说播之一。

　　这种再见并非巧合。南京的“世界基因”从何而来？谜底指向江海之交。东吴时期，孙权派朱应、康泰等东谈主赶赴东南亚，看望国度100多个。东晋南朝的270年间，番邦使节来朝达120余次。在明朝，南京是“郑和下泰西”的决策地、帆海“宝船”建造地；利玛窦曾在此广交士医师阶级，让南京成为其时西方了解中国的进攻窗口。这么的对玩忽流范围，在国内城市中并未几见。

　　“南京是中国四大古齐中，独一从建齐之初就具备向海基因的城市，这是南京造成敩学相长底色的进攻身分之一。”薛冰说。

　　到了近代，南京文学脚色发生了一次症结升沉：它驱动成为中西文学交织的症结。民国时期集结南京的文学报刊达230余种，梅光迪、吴宓等东谈主在东南大学创办《学衡》杂志，建议“修明国粹，熔化新知”——不是浅陋的“拿来”，而所以会通的气魄对待西方学术与文化念念想。这种姿态让南京的文学呈现出融古今中外于一体的稀奇气质。

　　翻译成为这种双向流动最具体的体式。赵瑞蕻在战火中翻译司汤达的《红与黑》，于1944年发行第一个中译本，成为该书在中国传播的伊始；与北大冯至并称“北冯南张”的张威廉，在南京译介德语文学逾半个世纪，他译的席勒、布莱德尔等，被一代代中国读者阅读。此外，大量西方文学表面从这里走向宇宙。

　　合并时期，南京平仓巷3号的一栋小楼里，反向的通谈也在掀开。在这里，时任金陵大学教师赛珍珠，将贩子与田垄间的边幅写进长篇演义《地面》。这部演义于1938年赢得诺贝尔文学奖，受奖词称其“对中国农民生计作了史诗般的描画”——南京的焰火日常，流程她的笔，成为世界文学的一部分。

　　先贤掀开的通谈，今天仍在延展。世界文学客厅里，一面屏幕符号取南京文学“走出去”的邦畿。《红楼梦》已被译成34种言语、有155个译本；苏童的《三妻四妾》被张艺谋改编为电影《大红灯笼高高挂》，并被翻译为英、法、意等多语种；毕飞宇的《青衣》《按摩》等十余部作品被译为近20种言语，在国外屡获文学奖项……

　　言语的“来去”，需要固定的“渡口”——

　　先搭一座桥。“好像某些译作会激励一些后生，就像其时的我通过文学爱上中国。”第七次汉学家文学翻译国际商量会上，塞尔维亚翻译家约万诺维奇·安娜评释外祖母书架上一本赛珍珠的长篇演义，为她掀开了一条通往中国历史和文化的谈路。本年，该商量会细则长久落户南京，通过主题演讲、分组商量、城市文化研学等体式，聚焦文学翻译鸿沟中枢议题，中外作者、文学译者围坐对话，在文学中读懂中国，在翻译中疏导中外。

　　再借一阵风。像一盒老南京东谈主常带着的细腻点心，40篇文章描写金陵城经典好意思食和贩子风韵，这本10多年前初次推出的《南京滋味》，英文版于2023年斩获被誉为“好意思食界奥斯卡”的世界好意思食家大奖史籍奖。这是南京“文学作品翻译资助盘算”的硕果。该盘算自2018年启动以来，每年至少遴择两部南京文学作品委派国出门书社出书，目前已有28部作品入选、18部完成国出门书。“南京从来不缺好作品，缺的是让它们扬帆出海的那阵风。咱们要作念的，就是把这阵风聚起来，让更多好书早极少被世界看见。”南京市文学之齐促进会副文书长袁爽说。

　　又开一扇门。生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）的李白，一世屡次游历金陵，留住《长干行》《登金陵凤凰台》等名篇。在这条纽带的牵引下，2025年，中亚出书中心落地南京，南京出书传媒集团引进《钦吉斯·艾特玛托夫：东谈主与天地》等5部吉尔吉斯斯坦文学作品版权，同期输出《世界文学之齐：南京》等2部作品版权；2026年，“阅见南京”中吉文化交流史籍角在比什凯克揭牌，200余种南京文脉主题史籍入驻，中亚后生“重走李白诗路”读城研学同步开展。

　　在南京，文学的对话还有另一种更为具体的神气：一个东谈主住进一座城，穿过高楼与老街，在菜市集辩别食材、在长江边恭候灯火亮起……此后以他者之笔，为南京留住一份来自世界的文学侧写。

　　2018年起，南京通过国际文学家驻地盘算邀请国外作者驻住南京半个月傍边技能，与当地东谈主的日常“火器相见”。截止目前已有48位国际作者来宁交流创作。他们对这座城市的不雅察，带着初来者稀奇的尖锐：皮肚面的热气、盐水鸭的咸鲜、糖芋苗的甜糯，南京给西班牙诗东谈主哈维尔·博萨隆戈留住的症结词是“滋味”；防备当然的土耳其诗东谈主亚辛·莫尔塔什则要为长江写一首诗，他说，“南京和南京东谈主就像这条江一样，长久奔流上前”。

　　南京的创作者，也在抵达更远的方位。海德堡诗歌节上，南京诗东谈主以当地民间故事起笔续写诗章；昂古莱姆国际漫画节，中国漫画家与法国同业看望寰球9座创意城市，以300余幅作品完成跨国共创；曼彻斯特方出资，10万英镑，与南京各派剧作者、诗东谈主、画家以河流环保为题互访，脚本、画作、诗歌在别国泥土上滋长。

　　文学从来不是单向抵达，而是彼此走近。从东吴使团的帆影，到利玛窦译介典籍的烛火；从赵瑞蕻、张威廉的译笔，到今天系统化平台与双向驻留——南京与世界的文学对话，是一条执续百年的河流，它从江海之交来源，承载一代代东谈主的文字与体温，奔涌于今。

贩子之壤，焰火成诗

　　清乾隆年间，寓居南京秦淮水亭的吴敬梓写就《儒林外史》。书中一幕令东谈主记起：杜慎卿与友东谈主踯躅雨花台岗上，日色西斜，见两个挑粪桶的歇在山上，一个拍着另一个肩头谈：“兄弟，本日的货还是卖完毕，我和你到永宁泉吃一壶水。讲求，再到雨花台看落照！”

　　一言半字，没驰名士、莫得园林，只两个贩夫走卒、一顿歇脚的粗茶和一份对落日的闲心。吴敬梓由此落笔：“真乃菜佣酒保齐有六朝烟水气。”

　　两百多年昔时，这种气质并未消失。本年上半年，一场《红楼梦》念书分享会开进南京科巷菜场。熙攘的摊位旁，主讲东谈主起步当车，听的东谈主有站着、坐着、拎着菜的，一旁油锅嗞啦嗞啦地响，书页翻动的声息搀杂其中。文艺与生计，在合并个空间再见。

　　南京的文学，从不单滋长在书斋里。那些被写进文学史的经典，险些齐带着这座城市的贩子体温。吴敬梓写南京城科举众生相，笔调是市民茶肆式的；李渔写《闲情偶寄》，从种花养草写到烹调好意思食，全是“玩”出来的常识；袁枚吃遍权臣宴席，也探寻贩子好意思食，从尹继善而已的蜜火腿到三街六巷的酱醋萝卜，逐一写进《随园食单》；张恨水的《丹凤街》为底层小贩立传，充满贩子气和侠义精神。

　　到了现代，这种“贩子根”仍在。“南京作者群”写的多是庸东谈主物：叶兆言《璩家花圃》里庶民匹妇的贩子生计，毕飞宇写南京盲东谈主按摩师的日常，韩东写从南京下放到洪泽湖畔的浮浅东谈主家。“庸东谈主物”的悲欢，长久是南京作者笔下最浑厚的刻度。

　　这恰是南京最迷东谈主的方位——界说过文学的城市，当下的东谈主却活得很时弊。南京师范大学解说郦波以为，南京的文学气质是多面的，它的书卷气、豪侠气、贩子气、焰火气齐让东谈主留恋。“许多东谈主说‘六朝烟雨，十朝金粉’，南京确有脂粉气，这不是贬义，脂粉气的本体就是市民精神的崛起。”

　　这种市民精神，碰巧回答了统一国教科文组织“创意城市网罗”最温雅的问题：此刻，文学是否还在发生。“文书文学之齐的问卷共有32个问题，仅有两个检会历史文化底蕴，其余30个均为近况与畴昔决议。”袁爽说，在文书回报中，南京将我方譬如为“一位痴心不改的阅读者”——城市书斋里未灭的灯、社区诗社里未歇的吟哦、夜深案头未停的笔，南京用这些“正在”，给出了回答。

　　这是一张收录千余个文学点位的南京文学舆图。围绕中枢点位、“世界文学之齐地标网罗”001号世界文学客厅，其余文学空间如毛细血管般散开，景、馆、剧、书、店不同类型，织就一张镶嵌城市肌理的网——

　　每六合午4点后，北京西路上的锦创书城，迎来它的客流岑岭：孩子涌进来，作念功课、阅读，家长坐一旁顺遂翻几页书；近邻住户区别经过，选一处坐下续读没看完的章节。“这里距颐和路不远，原以为搭客会多，效果来的大多是左近住户。”店长说。

　　从北京西路沿途往南，仓巷的古书店里，仍有东谈主在淘读古书。或是淘到一本市面上难觅的绝版书，或是带走一本前东谈主批注过的旧作，你不知谈下一本会碰见什么，一位“00后”大学生说，“古书店淘书，像在和技能玩捉迷藏。读一本古书，不异不错获取新知”。

　　手脚“世界文学之齐”第95号地标，雨花台区藏书楼750多个座位座无隙地，年青读者占九成，馆长易峰说：“昔时来的齐是白头发，目前险些是黑头发。”延展灵通至晚9点、为盲童采购盲文册本、小红书上24小时复兴诉求、三年组织800多场阅读举止，这里成了读者共建分享的阅读家园。宇宙首家“国度藏书楼共建馆”南京江北藏书楼，则把“国图讲坛”“中华古籍资源库”等国度级资源带到市民身边，本年暑期周日单日到馆岑岭达一万东谈主次，被市民称作“文学避暑岛”。

　　“南京连接产出好作品，很进攻的原因是领有雄伟的阅读东谈主群。”作者毕飞宇这句话，说的恰是南京文学生态的底色——千万东谈主念书的方位，当然会有东谈主提笔。

　　班车在早岑岭的车流里疲塌转移，南京桂花鸭（集团）有限公司职工刘慧靠在窗边，心里琢磨一篇文章的放弃。三小时通勤的动荡里构念念、午休时码字，在这么的碎屑技能里，她写出15万字散文，处女作《用盆接待我的卢真挚》被十多个省选为中学语文教练阅读默契题。

　　刘慧不是个例。南京写稿者的身份林林总总，农民、教师、司帐、保洁员、个体户等等，这座城市给了浮浅东谈主提笔的底气，和让文字生根的泥土。保洁员李其春只读到小学二年岁，用一部手机、五年技能敲出近50万字长篇演义《江北东谈主家》，跨过滁河落脚南京后，土产货作协的秉承、文学平台的刊发、出书社的签约——南京给了她写稿的伊始和出口；作者丁捷大学毕业后未走文学专科谈路，但一直在业余技能进行创作，他说，“南京浓厚的文化氛围让我无法淡化内心的文学情结，我一直写才一直有那份自信”。

　　当这些区别的笔触诱骗起来，南京的文学便呈现出另一种面容。获评“宇宙十佳诗社”的乡间诗社吸纳了300多名乡村成员；墨香诗社扎根社区，把社员原创诗词编成册拯救住户；“诗泊秦淮”驰名家亦有草根，依期用诗歌为南京“画像”。

　　这种泥土孕育的不仅是当下的写稿者，也在塑造下一代的文学感受力。

　　在南京的一所小学，土耳其卡赫拉曼马拉什文学之齐联结东谈主艾莉芙·科贾格兹问孩子们想成为什么。

　　“我想成为钟表，”一个孩子说，“世界需要钟表来有层次地运行。”

　　“我想成为蒲公英。”另一个孩子说，“风带我去哪儿，我就在哪儿安家。”

　　孩子们的回答让艾莉芙感到骇怪，“有一种自然的文学感知力。这不是多读几本书就能赢得的，是一种从小被教化出来的直观，教育了孩子们用诗意的眼神看世界。”

　　“在南京，我还是碰见了许多的‘小诗东谈主’。”亚辛说。

　　一座城市的文学史开云(中国)kaiyun网页版登录入口，要是只用来阅读，它终将老去；要是用来生计，它永远年青。